文/@波波夫

至今，我的邮箱里还不时会收到leo的邮件，那是一些用零散的英文单词写就的问候。

今年春节，到芽庄时，天已半黑，凭着直觉，在纵横交错的小巷里，寻找LP推荐的那间有露台的小旅馆。这时，一个又黑又瘦的小伙子冲我们招手走过来，他说他们这里24万盾就可以住一晚，而LP推荐的那间不仅离海远，而且房间里面没有单独洗手间。看过房间后，我们决定就在这里住下了。

小伙子让我称呼他leo，能说简单的英文，有时候担心我听不懂，还会摆出姿势。看着他鼻梁上架着黑边近视眼镜，我还以为是兼职的学生。由于leo的健谈，我们后来才一点点地知道，这个24岁的小伙子，所经历的远远超过一般的同龄人。

leo同时打两份工，白天在芽庄一家潜水公司拉客，晚上从六点起就在这家旅馆当前台接待，因为很多客人凌晨两三点才回，leo晚上也就只能睡三四个小时，不过这也给他免去了额外租房的成本，即便如此，两份工加在一起每月工资也不到人民币一千块。leo这样辛苦工作，只因为他在这个国家，他只能靠自己。leo的邮件名字是nomoney.nohoney.noworry。前两个no透露了他的身世，而最后一个no让人觉得这个孤儿多少还有些与众不同。

leo出生在大叻，位于越南中部，属贫困山区。六岁时，leo父母双亡，也没有爷爷奶奶，最后他的叔叔收养了他几年。对于这一段经历，leo没有提到太多，只是经常说自己没有上过多少学。后来，我们曾到过leo的家乡，那里天气凉爽，四处长着高大的松树，人很热情。leo很多年没有回过大叻了。去之前，他告诉我们最好不要骑车，他用手掌在空气中划着波浪形，说路况很糟糕。但后来的旅程证明，leo的信息果然滞后了。

等长到十多岁，leo南下胡志明，在当地的建筑工地打工。一天，他从电视的美食节目里，看到教人如何做蛋糕。然后，他也跑到市场买来面粉、酵母、鸡蛋，自己照样子学做，结果还做成了，味道据说不错。后来，leo开始了人生的第一桩生意，卖蛋糕。再后来leo成为了胡志明一家蛋糕店的员工，在那里，他还学会了做批萨。

这样想起来，是电视把leo推到了人生的另一条道路。越南的电视内容丰富，除了众多的国内电视台之外，剩下的一半频道都是CNN，BBC，NHK，Dsicovery，其中有一些还有一些越南语字幕。这些高品质的国外电视节目，从某种程度上，弥补了越南基础教育的不足。西方国家频道的落地，也并没有像有些国家想象的那样，如洪水猛兽一般，造成社会动乱，相反，它却在让一个建筑工地的打工仔掌握了糕点的制作技巧，免费接受了职业培训。

也许是做蛋糕的经历，让leo发现了自学的天分。leo比我们到芽庄只早三个月。他说这里是旅游城市，找工作比较容易，也不累。leo大概只学了三个月，就基本上可以用英文搞掂客人了。英文怎么学的呢？“internet，nytimes！”原来，leo第一次上纽约时报网站时，几乎一个字也不认识，于是就挨个在在线词典查越南文的意思，把这些生词记在笔记本上，很快就积累了相当数量的词汇，加上每天还在旅馆里接待欧美旅客，这些单词渐渐能够派得上用场。

leo说的英文虽然带有越南口音，但见的老外多了，也能模仿澳大利亚人和美国人说话，揶揄两地口音差别。在越南，除了能看到美国和澳大利亚的电视台之外，其互联网也是真正意义的internet，几乎所有网站都可以自由访问，很多越南人用的邮箱是雅虎，不少人还有脸谱和推特账户，更不用说谷歌了。与电视的开放一样，没有网络长城的互联网，带给国民的不仅是多样化的信息选择，更多的是提供又一个学习的工具。如果没有互联网，很难想象，leo得交多少学费给新东方、华尔街去学英文。

除了电视和网络的开放，越南国内的媒体对于政府的批评报道之猛烈，也超乎想象。离开越南前的一晚上，我在胡志明新山机场看到一份名为Vietweek的英文周报上，其头版的推荐报道几乎都是批评性的：汽油危机、土地20年承包期大限将至、证券市场该改革了。

恍惚间，我问自己，这里还是东南亚的最后一个红色堡垒吗？

今年的母亲节，我看到有媒体把一篇关于“失独”父母的旧文翻了出来。所谓失独，意思是说独生子女的家庭失去了他们唯一的孩子。报道里称，中国的失独家庭大约有百万个。 

本来，失去孩子是全世界所有家庭都有可能遭遇到的不幸，然而在中国，这个不幸因为一项叫做计划生育的国策而被极端化、群体化了。那数以百万计的父母曾经响应政策只生了一个孩子，而人过中年时不幸失去了他们的宝贝，这些人该如何度过余生的分分秒秒？ 

这条旧闻在微博上被转发了上千次，并且引来了人口专家再次呼吁取消计划生育政策。 

他们的讨论吸引了我的注意，原因除了职业敏感以外，还因为我本身就是一个贴着独生子女标签、读着计生标语长大的Made in China的产品。

我的童年少年是在少数民族地区度过的，所以在我的同龄人中，有兄弟姐妹的人为数不少，而且，尽管七八十年代计生工作抓得挺紧，还是有很多神通广大的人士偷偷改了民族，获得了生二胎的权利。我的家庭由于父亲一方属于归国华侨，本来也是可以生二胎的。然而我的父母选择只生一个孩子，这件事情曾经让我抱怨了很多年。一直以来，我把父母不肯生二胎的原因归结为知识分子的清高、自我。然而有一次听妈妈说，她当年觉得多生孩子是不思进取、思想落后的表现，我终于意识到，洗脑在很多人身上是起了大作用的。 

小时候，我的家住在父亲学校的大院子里，遇到父母同时工作的时候，我会被一个人反锁在家里。记忆里，我独自一人趴在窗台上，望着楼下打篮球的年轻学生们（这个场景直到现在还经常出现在梦里面）。五岁那年，我用简谱写了一首简单的儿歌，说自己是一只小鸟，想要飞到蓝天、寻找伙伴，然而又害怕狂风暴雨，回不了家…… 

这样的我，在同龄人中其实已经极其幸运了。我的妈妈是大学老师，每周有一半的时间在家里工作，爸爸在中学教书，也是不需要坐班，可以带着我到他到实验室、教室里找大哥哥姐姐们玩。直到上小学，我才知道原来我的很多同龄人从三岁起就被送到了全托班，一个星期只能回家一次。他们在很小的时候就学会在没有父母看护和兄弟姐妹陪伴的环境里，与陌生人沟通并保护自己了。

九十年代陈丹燕编写的《独生子女宣言》里，有一个上海的女孩子写信给她说，自己从小学三年级开始就一个人烧饭烧菜了，如果某一天她不开火，那么厨房的蟑螂只能孤独的饿死在角落里。那个十几岁的小姑娘当然知道蟑螂没有那么容易死，但我理解她想表达的其实是一种心情：她的家，父母忙着工作而祖父母住在另一个区，许多个白天除了她和蟑螂，家里就没有其他生物了。 

这本《独生子女宣言》是我在读初中的时候买的，其中收录了70多个独生子女小读者写给陈丹燕的信。尽管我和他们生活在不同的地域，然而我们却几乎无一例外的曾经被独自反锁在家里，自己对着玩具说话；我们的父母总是把一句话重复好多遍，而且，针对的是家里唯一的孩子；我们有时觉得爸爸妈妈好烦，但是，我们又会极其害怕他们同时出门，同时晚回家，害怕父母把我们自己一个人留在世界上……在学校，我们并不像外界想象的那样不肯分享，因为，我们希望交到朋友，然而回到家，我们常常想不到把好东西也留一份给父母，因为，他们总是让着我们，而我们，根本用不着争宠讨好便可以得到他们全部的爱。 

在读完那本书之后，我第一次承认独生子女真的有很多共性，在此之前，我很反感那时的成年人把独一无二的我们，贴上一个统一的标签。 

我们身上的共性，引发了包括作者在内的很多人的思考。在那本书的封底，他们这样写道—— 

“世界上最宝贵的是我的生命。”一代中国独生子女个体的被突出，将使这一代孩子成为什么样的人？ 

“养儿防老”，又一句中国老话将要在几十年里被人们遗忘。

“没有人知道我们将变得多么好。”这一代孩子，将背负中国的二十一世纪。 

现在看来，这些话抽象的踩到了过去三十年来中国的发展脉络。我们是独生子女的一代，又碰巧成长在了改革开放的环境里，我们自我意识的觉醒比上一代人强烈许多，从这个意义上说，连我们自己都不知道我们会变得多么好。 

然而，现在或未来的几十年真的如此么？当独一代的我们迅速有了自己的孩子，面对着一个孩子四个老人，我们会不会在来不及“变得多么好”之前，就被两片面包狠狠地夹成了三明治？到了中年时期，面对增长的财富但衰老的父母，会不会感到既自由又无助，就好像被反锁在了一个变大的房间里面？ 

无论怎样，有一点是可以肯定的，那就是我们中间会有越来越多的人，在刚刚踏上为人父母旅程的时候，就没有指望“养儿防老”。很多人会让自己的子女自由选择他们的兴趣、前程和居住地，或许是为了弥补我们从小因为家长过度关注而失去的自由。 

那么，独二代的他们会变得很好、比我们更好么？

我在写这篇文章的时候，邻居家五岁的小女孩又过来敲门，她是来找我妈妈玩的，这是她每天的固定项目。小姑娘的父母都是外地人，每天7点多出门，晚上要八九点才回家。小姑娘从出生起，白天的看护人已经换了好几个了，从外婆到姑婆到保姆，以及说不上名堂的远亲。小孩子年纪虽然不大，但是警觉性很强，我有时候听到她编出一套一套的说词用来在保姆或者远亲面前保护自己，真的是惊叹孩子的超人思维。和一些相对陌生的看护人比起来，她更相信她的邻居，也就是我们家，所以，她每天幼儿园一放学，一定要到我家玩一会儿，算是完成一项心理安抚。这项“功课”结束之后，剩下的就是一边玩一边等待父母回家。 

她的父母经常加班，有时候到晚上十点还没有回来。于是我会在夜深人静的时候，听到小姑娘把自家防盗门上面的小窗打开，冲着楼道里喊：爸爸妈妈，爸爸妈妈！！你们要是再不回来，我就不理你们了啊！我猜测她内心真实的声音应该是恐惧，并不是怨恨。因为每一次她的父母回来，当钥匙开门的声音刚刚响起，我就能够清楚听到她兴奋得叫着爸爸妈妈，伴随着一阵毫无保留的清脆笑声。 

这是一部分独二代的生活，他们的父母在还没来得及思考如何变得更好之前，已经被卷入了中国高速发展的轨道，拼命的朝着不知道有没有意义的前方奔跑。

在中国，像我邻居家这样的孩子应该还有不少。她们是城市里的“半留守儿童”，是家里唯一的孩子；她们所居住的城市里没有祖父母、而她们的父母没有兄弟姐妹，所以她们也就没有了叔叔姑妈舅舅小姨，她们无法像独一代那样成长在计划经济时期的单位大院儿里，可以跟父母同事的孩子们在相对安全的环境里玩耍。那么，这群独二代的小家伙们，会不会比独一代更加寂寞？ 

在未来的未来，中国会不会有庞大的独三代群体出现呢？我不知道，所以，我在文章的题目中使用了省略号。

无论是或者不是，我想中国真正迎接的应该是一个更大的改变，这个改变包含着实现一个多层次、有保障的社会。在这样的社会里，所有没有结婚、没有生育意愿的人，可以毫无压力的遵从内心的需求，不会被强迫着生育一个孩子；同性的恋人们可以一起生活，也可以领养孤儿；而年轻的妈妈们可以有几年时间在家照顾幼儿，并获得经济上的补助；对于失独家庭，无论他们还是不是一个庞大的群体，都可以有专业的NGO协助心理构建，这样的服务也能到达偏远的农村，在那里，人们可以明白 “非政府”其实并不是一个反动的名词……

我期待着这样的社会，我也相信在这样的社会里，人们会体会到比取消计生政策本身更大的生育自由、更多的心灵满足。

文/Roya
在香港转瞬即逝的春天里，发现自己怀孕了。

生活中已许久没有这样的惊喜。之前有一段漫长的时日，一直在心里静静地等待这小生命的到来，这是自己如今生活中仅有的，唯一的，愿望。

发现它降临的第一天，便获得了从未有过的满足和喜悦。为人父母的愉悦大多相似，即使王朔这苍孙，也在《致女儿书》中这样说：“你给我的快乐是我过去费尽心机也不曾得到过的……所以咱们俩要有帐，开始就是我欠你。”说得真好。

已经忘记自己是从什么时候开始追问生命的意义了，应该很早，在童年的寂寞时。这个追问一直没有停过，中间，有的时候以为自己明白了，后来又发现还是困惑着。

老爸曾经说，人所有的问题都根源于一个：“你到底想要什么？”也许他是对的。三十多年的生命中，曾经想要过的东西太多太多，儿时想要那些闪闪发光的玩具，想要玩伴，父母的关注，好吃的零食，姐姐的裙子；上了学想要靠谱的死党，老师的表扬，父母的认可，永不结束的寒暑假；青春期想要男生的暗恋，最有型的那条牛仔裤，伊能静那样的一张脸；大学里想要一段死去活来惊天动地的恋爱，一些特立独行离经叛道的惊人事迹，一个和大多数毕业生不一样的毕业选择，一个真正让我为之激动的前途，一个异彩纷呈而不是一成不变的人生；开始工作的几年，想要加薪，升职，亮出名片时更令人羡慕的logo，身边环绕更多精英型的同事和客户，要坐商务舱，住顶级酒店，不断打破同事的里程数和酒店积分卡，更多地国际差旅，更令人兴奋的大项目，白领当够了想创业，创业没劲了想找到一种理想工作带来永恒的自由和激情；其间更有想找到一个温厚纯良的谦谦君子，相爱相伴一生一世……

人们的欲望也大抵相似吧。我想自己是幸运的，这诸多的想要中，大多实现了，不能否认自己确实在很多次实现愿望后有过真正的快乐和满足，所以，我想这诸般愿望，自是在生命的不同阶段，具有彼时彼地的意义。

然而，更加不能否认的是，在这些年里很多时候一个人静静回望，觉得它们中的很多，对此时此地的自己，已经失去其意义。

“你到底想要什么？”，如今面对这个问题，已经非常简单明确。对生活，真正想要的就是那么几样，都已经得到，只想用未来的时日，好好守护着这几样生命中最重要的东西。

怎样的话也无法准确地描述，对肚子里这小人儿的感激，它带给我最大的最完整的满足。女人是幸运的，她们有机会真正体验和另一个生命合而为一的感觉。

小人儿现在只有1.2厘米，它在很努力的以惊人的速度健康生长，不时我会感到疲倦，困意，恶心，它在提醒我它的存在，以至于这些身体的不适发生的时候，心里面却充满了愉悦。

孕育和所有其他愿望的不同在于，孕育时那种过程中的满足和从容，觉得日日新鲜美好，一切意义，皆在此时此地。

周仰：上海姑娘，英国威斯敏斯特大学报道摄影研究生毕业，现供职于《睿士ELLE MAN》杂志。从大学时候到现在，持续拍摄老年人。研究生毕业作品是英国的老年人公寓，回国后，拍摄自己的外公外婆，拍照成为她从情感上再次接近两位老人的一种方式。她最新的作品叫《日托》，拍摄NGO手牵手生命关爱发展中心承办的一个老年日间料理中心，除了拍摄她也参与到志愿服务工作中。

《日托》选题阐释：

老龄化已经成为了我们生活中的一个热门话题。上海，老龄化的数字在不断被刷新。人到老年，虽然经历过人生风雨的历练，看透了人生的各种暗示和隐喻，却无法排遣时光流逝的哀伤。同伴一个个离去，亲人又往往无法朝夕陪伴，老人在逐渐衰老的寂寞中，会产生期待被关注的强烈心理，需要倾诉、需要被呵护、需要被人惦记。最近一两年，上海的一些社区开办起了老年日间照料中心，作为一种新型养老模式探索，在日间为老人提供午餐以及生活照料，同时也为他们提供了同龄的社交场所，具有缓解了家庭养老的压力、缓解他们孤独感的功能。

Q：不知你之前是否知道”中国三明治”网站，三明治指的是夹心阶层，上有老下有小。而你拍摄的《日托》项目，我想正是三明治们极为关心的问题—-父母的养老问题。可不可以先介绍你为什么要拍摄这个项目？

A：2010年末我确定留在上海工作，于是开始计划在这里继续拍摄老年人，便通过一个朋友与”手牵手生命关爱发展中心”接上头，他们是这所日托中心的承办者。他们的日托招收的是社区当中可以独立生活、白天子女又不在家中的普通老人，非常符合我所想要拍摄的最普遍、最不被关注的老年群体（毕竟特别穷困的个案还是会得到媒体关注的）。从2011年4月日托开张之后，我就开始每周去拍摄。我在用中幅拍摄自己想要的画面之外，也用数码为他们做活动记录等，并及时发给机构供他们使用。

Q：尽管中国的养老方式需要面临巨大的改变，但目前来说仍是传统的家庭式养老，这些老人为什么会离开家庭来这里？什么样的老人会选择来？
A：他们并未离开家庭，实际上这些老人都是子女白天要上班或者并不住在一套房子里，应该说也就是我们常说的”空巢”。白天在家呆着也是呆着，所以来到日托跟大家一起，还开心一点。晚上还是可以各回各家的，日托起的作用是代替子女在他们上班的时候照料老人，这一点跟养老院不同。

选择的话，其实老人选择来日托，日托对老人也要进行挑选，毕竟照料人员只有三四个，所以需要老人可以自理、身体健康。

Q：当老人与老人聚在一起，他们喜欢做些什么，聊些什么？他们怎么”玩”？

A：老人们在一起就聊聊家常，或者看电视什么的，没有什么特别的。日托的工作人员以及手牵手的工作人员每周都给他们设计各种艺术活动，音乐、健身舞或者画画什么的，有时候还有手工活动，等等。

A：因为我自身对衰老的恐惧吧，因为一直跟外公外婆住，每天看到那种衰老的过程，让人感觉很伤感、很惋惜也很恐惧。

Q：你有没有有意无意地对国内外老人做一些对比？无论是养老方式还是心态等等，会有什么不同？
A：有一些对比吧，不过在两地的拍摄都只能算是抽样调查，不能定论说中国老人就是这样、英国老人就是那样。只能说，我接触到的英国那些老人都非常独立，思维和生活都是如此。大多数还一直在积极的思考，会跟我讨论到很抽象的思辨的东西，也常常说出一些富有哲理的话。中国目前接触的这些都是很居家的类型吧，关注家长里短，总是问我们有没有结婚有没有男朋友什么，跟自己的长辈一样啦。我还没试过去问他们一些抽象的问题，也是今年的计划。

Q：我想象着，如果把你拍照的日托变成一部纪录片，应该是另一部《桃姐》，故事会很感人。但你基本上采用的是肖像集、抓拍，配合一些环境和细节图，看起来比较温暖温和，而没有去讲一些个体或者群体的视觉故事。这是你最终要的效果吗？如果要继续拍，你下一步会关注什么？
A：其实日常的生活视觉化起来是有挑战的，这点我也纠结了很久，每周都面对同样的场景，怎样拍摄才好。我一直是想拍肖像的，最初的设定就是环境肖像，今年会跟一些老人回家，做采访和拍肖像，还有一些他们家里的细节、老照片之类，这会比较有意思。

Q：你觉得三明治在父母养老上，可以做些什么？当然，大家都知道要多陪他们，除此之外呢？

A：多鼓励父母培养一些兴趣爱好吧，字画书法各种需要应用手脑方便接触社会的都可以，画的好的还可以给亲戚朋友展示，提高他们的价值感。

上上周六晚上去看三明治会员何鸣晖导演的剧本朗读会，微博上发布后有人评论，你们这些文艺青年…

本人从小就是个理科生，后来念交通大学，被一班高中同学认为毕业后就是干交警的。当年的交通大学，还没有联合农学院、医学院之类外挂，虽说象征性得有个管理学院，但基本上还是个理工科学校。大多交大人应该都记得闵行下院自修教室里放眼望去一片绿油油的《大学物理》课本，大家都用机械制图课一米长的丁字尺拍过棉被，在校办工厂的车床上锉过榔头。我更是莫名其妙得修过个自动控制的双学位，那些念得死去活来的单片机、模拟电路之类，到现在还残存在脑子里的已经所剩无几。

在那样的背景下，加上繁重的主修和辅修课程，激烈的竞争，我的大学几年跟文化基本绝缘。刚工作那几年又总是加班，好容易休息了只想补觉，醒着的时候要么跟朋友聚会，要么出门旅行，很难静下来读读书，看看电影，逛逛展览，听听讲座，干干所谓“文艺青年们”该干的事儿。曾经听到一位前辈说，“以前看哲学历史，现在只看周星驰。”看周星驰没什么不好，问题是现在再也看不进哲学历史。只看周星驰的相信不只是前辈一人，我们每个人周围应该都有一群，甚至是一大群。

恢复阅读习惯是在从咨询行业逃出来之后，虽然从来都是龟速。三明治会员们有人成立了“每月读三本好书”小组，本人惭愧，实在无法达标，于是伙同另两位会员组团参加该小组，平均下来每人每月读完一本就能交差。

电影方面，也曾经一度买很多《看电影》杂志，翻看后照着去家里附近的碟片店买些国内不公映的小众文艺片。结果发现，本人三俗，二八原则在我身上完全是倒过来的，我只能欣赏其中的20%，剩下的80%，在一个个漫长的沉默的艰涩的镜头之中，我常常从片头迷失到片尾，然后在昏昏欲睡中打开豆瓣，翻出影评，看完以后才恍然大悟，同时深深疑惑，我们看得这是同一部电影吗？再后来，我便重新自我定位为“严肃的通俗电影爱好者”，只看看得懂的，就算其实我只看懂了第一层，也绝对不去豆瓣挖掘深刻的第二层，然后为自己的肤浅自惭形秽。

至于各类展览讲座，我其实谈不上太过热衷，只是如果有空，就去逛逛听听，一是长点儿知识，二是出门走走，三是也算朋友聚会的一种形式。花半天本来可能被睡觉消磨掉的时间，有三样收获，倒也还是合算的。至于咖啡馆，我是会去的，但通常不是为了开会，就是为了旅行中累了歇脚，再有情调的咖啡馆对我来说没事儿我也不会去纯欣赏。另外，我没参加过读书会，观影会，学术研讨会，不会乐器，不会画画，不会写诗…这个“文艺青年”的标签从何而来，我还真不知道。不过，这个标签其实跟着我很久了，即使在我连一本书都不读，一句大白话都写不通畅，自认“文化沙漠”的时候，可能因为算是比较早的一批背包客和公益志愿者，还是一不留神“被文青”了。

阅读、旅行、公益、运动、关心社会、关心文化艺术（即使不精通），这些特征在三明治中普遍存在，我们把这些要素集合起来叫做“生活创新”。其实我曾经跟功夫茶讨论过，这又怎么能算是创新呢？这些难道不是很久以前大家都会去做，而后来因为某些众所周知的原因被日渐丢失的吗？如今人们给做这些事的人打上了个标签，叫“文艺青年”，当什么东西听着很新鲜，自己又不做的时候，就用一句不冷不热，不褒不贬的话来概括，“你很文艺啊。”言下之意，反正“文青们”是小众的，跟我没有关系的，你们在做什么，我没兴趣没必要参与。于是，就算我这种凡事都是浅尝辄止的半吊子“伪文艺”，也成了文艺青年，而那些真文艺的，估计在众人眼中，都已经成仙了。

好吧，写了这么多，我只想说，我不是文艺青年，我样样不精通，我只是保持一颗好奇心，在尝试着一种恢复性的“生活创新”，那些所谓的“文艺”因素，其实都是我们生活中多少需要有的组成部分，当选择重新拾回这些因素的人不再被叫做“文艺青年”，当他们从小众变成大众，也许我们的社会更美好一些。

文/方莉

主人公：妻子小崔（1984年生，兰州人），先生大任（1980年生，西安人）

出国时间：小崔（1年），大任（6年）

工作地点：匈牙利米什科尔茨市

遇到小崔两口子并成了好朋友起初是因为我那爱吃中餐的德国先生。他先我一个月来匈牙利，不等安顿好便开始搜罗米什科尔茨各处的中餐馆。其实他早就知道，作为一个有厨艺的中国人，我向来不屑于进国外的中餐馆，Buffet（自助餐）就作为考虑。 即便这样，他还是很执着地吃遍了镇上所有中餐自助，并且在我落脚以后强烈推荐Tesco超市里的那家叫Cheery的，我们在一次去超市购物的时候正面相遇了笑盈盈的小崔。我心里想，这姑娘一双眼睛会说话！简单打了招呼，我就匆匆进了超市，等有时间坐下来聊是再2周以后的事情。

因为Cherry所在的地方就在我公司咫尺之遥，有一天下午我提前下班去那儿的药店买维生素，碰巧小崔空我们就聊了起来，并且很快见到了她丈夫大任。

我第一感觉他们两口子和我接触在国外做中餐的很多人都不一样。除了年轻有活力，而且自然大方，很容易相处。我琢磨主要原因还是因为我们都是三明治一代，都还漂着。她老公大任比她大四岁，但都是80后，也刚结婚，要孩子正在计划中。没几日我发现自己怀孕了，胃口差，想吃特色中国菜，俩口子主动提出来给我开小灶。而小崔也刚败了个iphone 4S，找我切磋使用窍门，我们就聚得勤快了。30上下的我们迅速热络起来，在一起无话不聊——来匈牙利的前因后果，新婚中的烦心的磨合期，要孩子的时机问题，在国外的长远打算等等。有一回包饺子，大任揉面，我突然心生念头要采访他们这对有趣的三明治夫妻，还担心他们保守会有顾虑，没想到大任立马答应了，操着一口地道的西安话：“那往后还得给你做好吃的，把我们俩写写好！”

独生子大任在国内是西安著名国营饭店正式工，6年前因为认识了在匈牙利已经有50家店的餐饮集团的老乡，被办出来加盟老乡的事业。显然他的出国经历和前辈那些背井离乡冒着被骗的危险劳务输出、挣钱寄回家养活爹妈或者供弟妹上学的往事比起来要快活很多。尽管他也需要从零开始学语言，但他从来不需要往家寄钱给双双工作的父母，自己挣多少都敢花，而且花得到位。从约会高大迷人的匈牙利姑娘开始学语言， 到请朋友吃饭，大任是个爽快人，因此6年下来已然说很流利的匈牙利语，更积累了不少朋友，也有几段珍贵的红尘往事。

不知道是西北男人骨子里的大男子主义还是文化的差异让他最终还是认定他的爱情归宿还应该是个中国姑娘。于是很偶然地机会，经店里的一个员工介绍，网上认识了在国内的兰州姑娘小崔。估计他俩谁都没想到这段跨国又跨省的网恋真的能成，但他们确实在QQ上聊了一年以后，在第一次见面的第二天拍了婚纱照，第三天登记结婚了。

随后，小崔也在大任的探亲假期结束后不久被办了出来。两人一起被安排到米什科尔茨的这家分店做起了夫妻档：大任是店里的经理，负责管理菜品和日常运营，小崔是服务员。这样两口子能在一家店里工作的例子在整个50家餐厅的集团里是唯一的一例，小崔认为这是受照顾的好机会，倍感幸运，大任却一直压力很大。

俗话说，当面教子，背面教妻。而新婚的妻子成了大任管理上最大的挑战，对于要面子的小崔，被老公当面指出工作的不足当然不好受。最近突出表现在新败了iphone 4S 的小崔忍不住在上班时间上QQ，微信语音和玩各种手机游戏。大任自责是自己给她添置了这个麻烦玩意儿，而且他初中文化的妻子面对这个最新潮的智能手机居然上手很快。 我安慰他说，这都属于80后正常的爱好，家里有个人提前数字化了，对将来教育孩子有好处。

除了花22万福林（Forint：RMB=36:1）买个最新一代的手机，两口子也会利用不多的假期去匈牙利的周边国家和朋友自驾游，目前去过奥地利、德国。除此之外，两口子还是想攒钱盘下目前管理的这间店，自己当老板。

面对接店自己做老板的计划，当家的大任明显比小崔心思重。当小崔一有公休就跑去附近城市逛街，并且还惦记再买个ipad 3的时候，乐呵呵的大任显出一副苦闷的表情。我理解那种表情，是三明治老公都有过的表情。其实小崔正经上班干活还是一把好手，动作麻利，对顾客和店里的其他服务员也热情。但前提是她自己的各项需求满足的情况下。

大任第一次听我管他们俩叫三明治夫妻的时候，他觉得很有趣。和我私底下会讨论三明治一代人里的分化，80-82年出生的三明治（尤其青春期之气都生长在城乡结合部的）还偏向70年代的人，在乎他人的感受和看法，公共责任和意义看得重，84年向后的三明治无论从精神到物质，是个人需求优先的思维方式主导的。所以，4岁之差的他们在婚姻和工作中的沟通常常会遇到思维方式截然不同的挑战。

网恋、闪婚加上出国的文化冲突和生活的挑战带来的问题对这对三明治夫妻并不新鲜，他俩还需要相当的时间磨合。用小崔的话说，从领证第二天就后悔，到目前他们将近一年多，他们还是会为店里和家里的事情争执。但两人自由恋爱结婚并且只身来到匈牙利谋幸福的时候，争吵的最后还是以相互的退让结局，第二天醒来继续准时上班、干活。有时候我在店里，他们也找我评理。作为评理和调停的人，我明确说我并不担心他们，同样是心直口快的两口子不过是要注意沟通方式而已，大任具备责任感和包容心，小崔是个体贴又热心的姑娘，能够远距离网恋一年，并且远涉重洋来这里开始未来的人也不缺乏勇气，包括修正自己态度和学习新的沟通方式的勇气。

5月13日母亲节，我们的会员企业“米亚的家”举办活动，三明治会员可以免费参加，大家支持@纽约东东宝贝 哦

Mommy & Me

活动时间：2012.5.13  2：30pm-5：00pm

活动地点：上海市徐汇区天钥桥路580号星游城2F-12米亚的家健康生活体验馆

活动主题：  妈妈和我

活动内容：  这一天，是母亲节，祝福你，我亲爱的妈妈！

这一天，是母亲节，作为母亲，我愿意跟我的孩子分享DIY制作纸杯蛋糕的快乐，记录孩子成长中的点点滴滴以及有趣的故事；作为小朋友，我愿意跟我的妈妈一起做烘焙，告诉妈妈我有多么多么的爱她！

在美国和欧洲一些国家，纸杯蛋糕通常用来作为咖啡甜品和下午茶点。纸杯蛋糕这个词1828年在美国第一次被提到，是19世纪发展的一种小蛋糕，曾被称为厨房里的革命！米亚的家用心呈上最优质的服务及原装进口烘焙原料，看得到吃得到，真材实料。单次消费满800元即可免费享受亲子A套餐一份（市场价58元），满10人开班（米亚的家VIP会员及中国三明治会员可免费享受本次活动）

亲子A套餐：巧克力，抹茶，原味口味纸杯蛋糕3选2，番糖DIY制作 ：市场价：58元（含食材费，指导费）

预约电话：021-54193011 /021-64331228（请提前1天预约）三明治会员预约时需报上会员号等信息。

“不管是什么样的节奏，舞步总是要自己来掌握，不紧不慢，踩准节拍。虽然没有超前完成，但也不负自己的要求，按照原本的计划，一点点的实行中。”27岁的周怡雪脚步笃定而坚实，她放弃白领生活，选定了医疗管理行业作为事业方向，为此拖家带口远赴美国攻读MBA为事业一步步而努力，而与此同时她第二个宝宝的预产期，刚巧是毕业典礼的那一天。在预产期的前两天，她做了这个采访。对于周怡雪，这是一个收获的时节，更是下一个人生阶段的开始。

姓名: 周怡雪

会员号：0166

年龄：27

星座:摩羯

所在城市：美国北卡罗来纳/上海

工作: 医院管理

教育背景: MBA HSM @ Fuqua Duke University，本科在复旦念世界经济

新浪微博ID：@暖暖小灿烂

个人爱好：瑜伽，烹调，读书

Q1：你是怎么知道中国三明治这个网站并加入成为会员的？

是朋友张彦介绍的，她是三明治的会员，知道我在做一个母婴类的微博，就把三明治的几位母婴达人介绍给我。因为现在人在美国，所以只能通过网站和微博的方式和大家交流，觉得网站上的文章可读性很强，可以看到很多不同的人生轨迹，于是就产生了加入这个组织的念头，毕竟夏天也就要回国了，能经常和大家聚一聚活动一下生活应该会更丰富。

Q2：中国三明治最吸引你的一点是？

有很多有趣的线下活动，比如育儿沙龙、各种运动。我平时属于比较宅的人，需要经常鼓励自己多出去社交一下，才不会局限于小圈子里，或者呆在家里。比如说健身运动这一项吧，如果找不到伴，就很难自己一个人坚持下来，所以如果能通过这个平台找到同样喜欢瑜伽又住的近的朋友，大家一起搭伴迈向健康生活也很好啊。

Q3：有怎么样的一件事或什么时候，让你意识到自己进入了“三明治”的状态？（你现在才27岁！）

首先我对三明治的理解是，夹在中间的一代，可能是上有老下有小，需要平衡好家庭各个成员的生活的人；也可能是大学毕业之后折腾了几年，换过不同的工作有过不同的经历，现在需要选择一条踏实走下去的职业道路的人。这两条我都符合，所以觉得自己应该算是个小三明治吧。虽然有了自己的家庭，但是生活上还是和自己的父母以及公婆有很大的交集的，一方面他们的年纪渐渐大了，越来越需要子女们的支持，无论是精神上还是物质上。另一方面我的孩子们甚至我们在生活上还是得到了很多他们的照顾，能让孙子孙女们承欢膝下，是老人们最开心的事情。关于事业上，前几年的时候在咨询公司做过很多人羡慕但其实加班很多的小白领，也做过民营妇产医院的管理，还和几个朋友合作开着一家上海最大的桌游店，现在马上就要再次毕业了，想要在医疗行业里好好的发展了。

Q4：你24岁变成了“轩轩”的妈妈，为什么用“不可思议”来形容？对你的生活有什么样的影响？早早结婚生子是你计划之中的么？

那个时候朋友中还没有人有孩子，身边的人，包括我自己都还觉得没完全长大，没玩够呢，所以一下子当妈妈了，有个小生命需要照顾了，还是有些措手不及的，有时候半夜醒来看到身边多了一张小床还需要想一下才能适应。对生活的影响是需要分出很多精力来照顾孩子了，作息时间和饮食习惯也做了很多调整，尤其是孩子刚出生的第一年需要母乳喂养的时候，即便想要工作，也不能完全放开手去上班，只能兼职或者在家做一些可以灵活安排的工作。我是一个很喜欢旅游的人，现在去哪里玩都是拖家带口的，需要提前做好很多的安排，也要考虑到每个人的偏好，所以和之前一个人两个人去旅行的自由度是没法比的。结婚生子的确算同龄人里面比较早的，不过也没有特别的计划，顺其自然，有了想嫁的人就嫁了，有了孩子也就生下来了。

Q5：你们夫妇二人双双远赴美国继续攻读学业，同时又要照顾孩子，相信这对很多人都是个艰难的阶段，你如何应对这一生活的挑战？

虽然两个人都在念MBA ,然后还念了医疗管理的一个证书，不过大部分的时间我的父母或者老公的父母都陪我们在一起生活，所以我们是拖家带口去念书的，不是很艰难。一家人就是要互相照顾的，当然也需要互相容忍和磨合。第一年的时候比较累，孩子也小没办法去幼儿园；第二年就轻松多了，孩子可以天天送去幼儿园，所以可以分出经历做一些其它的事情。

Q6：你的同龄人很多都在享受自由而无拘束的青春，你是否后悔过早的担负了更多的生活压力？

的确放弃了很多玩乐和社交的机会，和父母一起生活也多了很多拘束，但是这种生活是自己选的，所以也没什么后悔。当然我也能把孩子和父母都留在国内，但这样我的父母就没办法享受美国美好的大自然环境，也没办法和我们一起去那么多的国家地区旅行，会让我觉得比较对不起他们，毕竟我小的时候，他们也带着我走过了很多的地方。而且把孩子留在国内的话，其实给父母的生活也增加了不少负担，把孩子带着身边，我还是他的主要照顾人，孩子的教育、吃饭、还有一些习惯的养成都需要做妈妈的来努力，爷爷奶奶们喜欢陪孩子玩，也帮我消耗了孩子很多精力。所以我觉得在家庭分工上面，要找到每个人喜欢做擅长做的事情，各取所长，生活压力就不会那么大了。

Q7： 你说“美国的生活和国内的生活就像两张不同风格的唱片”，你在国外的求学和生活，东西方文化上的差异是否改变了一些你的想法或计划？

在美国是念书，所以是一个很安逸的环境，即便课业压力重，可是就是来学习自己不会的东西的，不用担心犯错误之类的，还总是能得到同学老师的热情帮助。在国内是要生活，要经营好自己的家庭，照顾好老人，教育好孩子，还要努力发展自己的事业，努力赚钱养家，如果没有变得更强，就没办法守护那些想要守护的人。所以一个是享受状态，另一个是战斗状态。文化上的差异让我觉得一个人自己的爱好是一件很重要的事情，而以前我经常忽略这一点。所以我觉得回国之后我也要坚持在美国养成的好习惯，规律的去健身，读书，自己动手做饭做甜点，如果还是在上海生活，就要经常去博物馆、美术馆看看展览。

Q8：你将来是否希望回国发展，对未来是否有清晰的职业规划？对进入社会是更自信还是会有所担心？

马上要迎接第二个孩子了，所以打算在美国做完月子再回国。预产期和毕业典礼是同一天，希望能够一切顺利。毕业后的前半年如果需要母乳喂养的话，基本还是需要在家工作的，我在管理公司的新浪微博，这是一个母婴类的资讯平台，顺便给自己做个广告，微博名字是：坤如玛丽母婴资讯，希望感兴趣的朋友能够关注我。这段时间我会主要管理医院在网络上的品牌建设，毕竟这是唯一能让我兼顾小孩和事业的工作。

等我把孩子们的事情安排好之后，我会继续医院的管理，初步计划还是从运营入手，加强医院各个科室医疗质量和服务水平的提高，同时协调医护人员和后勤各个部门之间的关系。接下来还要继续在医院的财务、人事以及企划市场这几个部门继续锻炼，直到建立起一套可以被成功复制的管理模式和人才团队。我觉得在近十年我还是会把工作的中心放在管理现有医院并开设新医院上面。我和几个MBA的朋友也有居家养老医疗护理方面的创业想法，但是具体开始做需要依赖于合伙人的时间安排。无论怎样，我相信养老事业会是下一个增长点。

我最担心的还是家人的健康和孩子的成长，希望大家都能平安。

Q9：你的父母、你、你的孩子，你认为这三代人的生活轨迹最大的区别是什么？

物质条件上肯定是越来越丰富，可选择的生活方式也越来越多。

文/ @饲养员围脖

老杨这瘦弱的身躯，品相老人那充满心酸的故事，都象大海潮汐里的一粒沙子，在这苍山洱海、岁月洗礼里面，淹没得无影无踪。对来这里的城里人来说，这里依旧是那么纯净无暇，适合用来忘记烦恼，洗净心灵。

喜洲是大理下面的一个镇，位于大理古城的北面一些，洱海的西南方向。作为大理州下的旅游重镇，喜洲门口已是不能幸免俗气的大装修了。大字招牌言上都是类似“世界xxx”和“国家xx星级”的喜洲赞。停车场很大，不断麦当劳般地吞吐着大量团客。

喜洲有两大团客景点，第一个就是喜洲大门里的“严家大院”。这是以前的一个大户的宅子，而目前也正在全面改建，认准了“做大做强”时代公式，磨刀霍霍准备门票和人流双翻番。现在可以让大家排队拍照留念的地方，就剩下院子门口一株大榕树。

大院紧挨着的就是第二大景点是四方街。这个和丽江四方街重名的地方，显然有些“站在巨人肩上”的嫌疑。既没有酒吧，也没有流水，其实就是一个露天小摊为主，几株大树下的休息场所。

因此，喜洲游通常是两个小时内解决的。在严家门口排队照完相，游客可以成团成团地坐在四方街露天的小摊上，尝一尝当地的小吃。走马观花纪念品后，愉快地结束喜洲半日行，鱼贯上车回去宾馆团餐。

其实，喜洲以保存较好的白族古老民居闻名。四方街的两头，静静地连着几条蜿蜒小路，往里多走十几米，路边的小摊就少了。连绵的老房子和弯弯曲曲的安静小巷，逐渐进入了喜洲镇的中心。这里游人“哗”地少了下来，你可以听着自己的脚步，在村里到处晃晃，看看这里非常有特色的白族建筑。村子里的屋子主要为木结构，不少已经非常荒芜的样子，杂草能有一人多高，据说是当年着火后废弃的。

我们打算在喜洲住一晚，目的地是喜林苑。喜林苑原来是一个老宅，已经是废弃许久了。2007年，来了个美国人老林把这宅子修复、改建，成了一座酒店。自此，喜林苑在网上颇出了些小名气。我们一路走进喜洲，到处问这喜林苑怎么走，得到的都是一脸的迷惘。“喜林苑？啥喜林苑呀？”“就是那个，那个”我快速地想着别的表述，“哦，那个老外搞的地方。”“哦—-老外啊！”每个人都恍然大悟，指个方向。原来大家还是习惯叫这里“老外”的地方。我们这么老外，老外地问着，在村里转了好些弯，豁然开朗一大片稻田，深处一面茄黄色的围墙，这儿就是喜林苑。

喜林苑的前台挂着这屋子老主人杨品相的照片。杨先生一袭长衫，头发梳得似乎汽车流线一样光滑养眼。他小眼睛、高颧骨，脸上的表情总觉得有些那么慑人。他的长衫洗烫得干净笔挺，翘着腿在花园里正襟危坐，膝盖把原本宽大的长衫撑出几根的长长的筋骨，在云南的艳阳下格外显眼。他在照片里象在画师面前被写生的国王，不给一点笑容，不怒自威。

虽然喜林苑是所谓废弃的老屋，看来还是颇有历史的。老林很聪明地安排了一个每天都有的“喜林苑介绍”，专门找了两个员工为游客讲述这里的过去，说英文的让老外员工小虎来，而中文导游就是老杨。

老杨穿着一身漂亮的制服，粗麻布，稻黄色，马褂扣子，袖口有些深蓝色扎染的花边。老杨有着高原特有的古铜色皮肤，微微驼背了。他的头发是鲁迅式的，虽然仍是黑发为主，白色已是密密麻麻成了燎原之势。每天下午5点老杨便会带着有兴趣的游客在院子里转，讲述杨品相先生和他的老屋子的事儿。

他总带一些微笑，说话慢吞吞的。这喜洲啊，原来在我们大理地位是很高的。这里有四大户、八中户、十二小户。杨老先生就是四大户之一，另外还有李、董和严，这喜洲门口的严家大院，就是以前严家的。杨老先生原来的商号生意一直做到缅甸。这里的房子是1948年建造的。我们一般人家造房子一般只有一进，老先生这里却有三进院子。这里就是第一进，有客厅、院子和照壁。你们看门口这里的饭厅，原来是马房，不过老先生那时就有汽车，马房是用来停车的。

那么这白族的照壁是代表什么？这么漂亮的照壁，有什么故事吗？

老杨憨厚地一笑：我们这儿世世代代都有啊。

这第二进呢，是老先生夫妻他们原来的住处。原来这里住的有好几十口人呢，都是老先生白手起家创造的财富。

我看照片上老先生有点不苟言笑啊？

老杨笑笑也没正面回答。他继续介绍：其实杨老先生非常心灵手巧，这么大的房子都是他自己设计的。你刚才问照壁，其实我们白族家里的照壁都是不同的。主人可以用不同的画来装饰的。他自己画图，然后自己请人、买料，亲自监工。老先生什么都能自己做，连消遣用的象棋也是他自己做的。

我看这处老宅在老林来之前，已经废弃了，花了很多力气去修复，到底发生了什么呢？

老杨看了看我，微微一笑：杨品相先生一直活到1975年。青年时期积累了这么多财富，到老应该是好好享受天伦之乐的福气。但是他不幸遇到了运动年代。他这种旧时的商人，是很难逃脱运动的。他被赶出了家，老宅被没收，后来给做了军队的宿舍。后来他们调防，这里就没人住了，所以最后越来越荒。

哦，那么老先生这时在哪里呢？

他其实还在村里，只是被赶出来以后，他再也没有回到这里过。后半辈子，哪怕路过这里，他也宁愿绕道，不从这里经过。直到他去世，他都没有再来过。

老杨的脸上没啥变化，仍然带着那一丝淡淡微笑：“老先生去世时，我去给他抬棺的。”

这第三进呢，以前是孩子们住的地方。你们住的房间是在那儿吧？

恩，是的。

这里以前是大小姐住的。老先生一共有三个孩子，老大是个女孩。她嫁给了村里的张家，也是一个祖上高中秀才的大户。后来她也是随着丈夫搬出去，现在住到新城去了。

老二和老三都是男孩。一个大学毕业了以后，去武汉做大学教授了。不过也在动乱年代被批斗，没挺住，死了。另一个年纪很轻，在昆明念书的时候，一次出门被车撞死了。

老先生晚年是十分凄苦的。自己命运惨淡，子女也都没有逃过劫数。

这令人有些窒息的故事，让人一时没什么话说。我们随着老杨踱着步子，有意无意地赶快离开这第三进院子，穿过月亮门，来到花园，老杨指着门洞上的蓝色字说道：你看，我们白族人家，门洞上的字都是代表不同的姓，都有约定的。我们姓杨的，就是“清白传家”。其实现在很多人写“风花雪月”，之类的，根本不是我们的规矩。

你看我们杨姓，“清白传家”，说的就是这勤俭正直，见不得歪门邪道。记得那时有个客人来，嗓门很大，说是故地重游，以前造反年代占领这里什么什么的，我就告诉他你还好意思再来吗？别人不知道，我可知道你们当年做过什么。然后我就跟老林说，我要去抽烟，不能服务这个客人。说着他哈哈大笑，瘦骨嶙峋的身体在衣衫下颤动。

见他逐渐说得兴起，我掏出来香烟：来，我请您抽一根。

我们攀上露台，这时夕阳浓烈地油画这一连片的稻田，心胸大是开阔。老杨点着了香烟，深吸了一口，说：你看我这人没什么可怕的，所以我见了这种人，直接就骂他们，那个人当时也没说什么，可能是真的理亏吧，哈哈。

杨老先生是我的远房亲戚，我家属于十二小户之一，其实也就是多有几亩田而已，并不是什么大富人。不过老先生被打倒了，拉在台上批斗，我倒也要被拉去陪斗。老先生在台上“坐飞机”，我们也在下面被倒背双手，低下我们的狗头。说罢他又是一声长笑。

“现在村里知道这些事儿的人，虽然都还在世，也都老了。我们这里那么漂亮安静，旅游的人越来越多，只不过这里也有这些心酸事情。”他自嘲地干笑了一声，吸了一口烟。这时，他口袋里电话声响，老杨忙不迭地把抽了大半根的烟小心翼翼地掐灭，黝黑的手背上满是青筋。接完电话，他回头向我们微笑说道：“好，我得下班了，祝你们在喜洲玩得开心。”

时间真快，跟您聊天非常有意思，让我们了解了很多啊。

哪里，随便瞎说的，你们愿意听我就讲讲，大部分客人都只是来这里拍拍稻田，聊聊闲话，其实我这工作还挺轻松的。

您可以回去休息下了，至少现在那些运动再也不用担心了，到了您这年龄可以享些天伦之乐。

老杨呵呵一笑，我接下来再去上班啊。村里另一头，我会去看仓库，就住在那里。我哪里有退休啊，当年让我低狗头，接受改造，我是没有工作的，这辈子最多做一个自给自足的农民而已。

啊？您现在还上这么多班呀？

是啊，打几份工，还有好几十亩田种。我儿子也不在身边，干得动的时候还是得干呀。我这一辈子，你看，全部都在这双手上。不过，告诉你啊。他忽然抬手捂在嘴边，轻声说，“你看这喜林苑一火，已经在风传这里的田都要被贱卖，再造高级酒店。你看看这篇稻田，将来也许会无影无踪。我们都会没地种了。所以我们农民看来真的只有去打工卖苦力一条路了。这村子里年轻人当然越来越少了，以后喜洲会变成什么样，没人会知道。还好我也老了，管不了那么许多了。”

好了！他恢复了刚才的音量，不说了，破坏你们旅游的心情。

您抽完这口烟吧。

好，谢谢啦！他拿起半截烟，用打火机点着。

这时，村里已是晚饭时间，稻田边的小路上是结束劳动的农民们和放学回家的孩子。一两条乡间黄狗，尾巴微摇一路在地上边嗅边溜达，甚是悠闲。远处苍山巍巍，夕阳已弱，霞霭万千；周边稻田悠悠，随风起浪。老杨这瘦弱的身躯，品相老人那充满心酸的故事，都象大海潮汐里的一粒沙子，在这苍山洱海、岁月洗礼里面，淹没得无影无踪。对来这里的城里人来说，这里依旧是那么纯净无暇，适合用来忘记烦恼，洗净心灵。

老杨抽完烟，掐灭烟头，与我们道别，转身踱出花园。他刚刚吞吐的最后一口清烟，在呼啦啦的晚风里，瞬间被吹散，不知所踪。

各位亲爱的中国三明治们

还没有尝尽春天的感觉，夏天就已经到了！
许多人对于夏天的户外活动都敬而远之，宁可宅在家里

还好有棒球——这个有动有静不用消耗大体力的户外项目让你既享受阳光，又体验团队运动，也不用累到如汗如雨下

本周六（5月12日）下午1点30分，又一轮的棒球活动继续进行！
本次还有来自上海和华利盛律师事务所的律师朋友们和我们同场竞技——也算是中国三明治第一次对外交流的比赛了

时间：5月12日下午1点30分开始

场地：由于上海市青少年棒球锦标赛占用了少体校的场地，我们这次继续使用 上海理工附属小学（杨浦区靖宇东路158号上海理工附小，近地铁8号线延吉中路站）

建议：各位做好防晒措施！晚上还有其他活动的同学们，最好多带一套衣服。

费用：30/人（分摊场地费等基本成本）

报名方式：微博follow @中国三明治 并私信报名